吉田修一氏の「長崎乱楽坂」
⇒私には理解できない「少年たちが見ていた男たち」、そこから出て行きたい、しかし残ってしまった少年の心境が今ひとつ何なのかよく解らない。現実感の希薄化、自意識の分散化、その中で、ちっとも面白くない周囲、大人になれない男の本性、なんてところかと思いますが、長崎に帰りたいとは思わせない本です。
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» 長崎乱楽坂/吉田修一 [心理学とタイとウルティマオンライン]
自分の育った環境という背負いもの、
なりたい自分、
なれない自分、
男の子が”自分”を選びとっていくまでの物語として読みました。
そして単なる成長の物語だけではなく
主人公であり語り手である駿と自殺した叔父：哲也との
戦後を支えた威勢のいい男になりきれない男たちの反復の物語でもあります。
【ストーリー】
事故で父親を亡くした駿と悠太は母親（千鶴）の実家で生活している。
湯上りの男たちの酒に赤らんだ体、
夜中に連れられてくる甘え声の女、
離れでの母親の情事、
刺青の..... [Read More]
Tracked on August 30, 2005 at 23:41
仁木英之氏: さびしい女神
僕僕先生も既に第４弾。仙人の僕僕先生と仙骨のない王弁の旅は続くのであった。王弁は時空を超えて古の神仙を探す。なんせ、「神仙にも旬というもの」があるらしい。さてはて、王弁の出会った女神は何故にさびしいのか。また、王弁が辿り着くものとは何か。～全文へ
恒川光太郎氏: 南の子供が夜いくところ
タカシが呪術師ユナさんに連れられて来た南の島々で起こるのは、精霊、悪霊たちが織りなす不可思議なのか、それとも、心の中に潜む夢なのか。「では素晴らしい人生とは何かね？何があると素晴らしいのだね」との問いかけも現実なのか幻なのか判らない。～全文へ
恩田陸さん: 私の家では何も起こらない
丘の上にある古い家にはたくさんの人が住み、それぞれの場所にはそれぞれの物語があった。その家では一人きりでもなんだか人がいっぱいいるような気がする。これは夢、それとも思い出なのだろうか。風の強い夜にでも読んでみるのがいいのかもしれません。～全文へ
伊坂幸太郎氏: SOSの猿
ＳＯＳを出している猿を救出するアドベンチャー小説ではない。作品は概ね「私の話」と「猿の話」との二重構造で進んでいく。概ねと云うのは「五十嵐真の話」と云うのもあるからだ。「私」と云うのは遠藤二郎、変わった奴である。言っとくと、五十嵐真と云うのも変な奴である。～全文へ
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